HISTORIA DE LAS FIESTAS DE AMBATO
Organizada por los ambateños como enseña ante la historia,
después de la destrucción de Ambato y su provincia por el terremoto del 5 de
agosto de 1948, la tercera gran desolación, cuando tomaron en sus manos de
nuevo las piedras para hacer sus ciudades y sus campos.
Fiesta de las Flores y de las Frutas es primavera del
espíritu con frutos propios, con flores propias, brotados, nacidos, cultivados
en el suelo de Tungurahua.
En el año de 1969 surge la idea de hacer coincidir las
fiestas de carnaval con el de la fiesta, erradicándose de esta manera el común
juego con agua, y sustituyéndolo con eventos de gran trascendencia cultural y
artística que dicen del espíritu nobilísimo del ambateño, que siempre marcha la
progreso.
En esta fecha, la más importante en la historia de la fiesta
vernácula, se realiza el festival de folklore con la participación de conjuntos
representativos de varios países de América.
La feria se abre con el pregón, en el que participan las
Instituciones educativas, comités barriales candidatas al reino de la ciudad
autoridades, etc. que anuncian con alegría y colorido, la iniciación del
jolgorio ambateño. Luego vienen los actos de elección de la reina, en medio de
un acto artístico cultural de primerísima magnitud, y con la participación
popular multitudinaria. En la coronación de la reina de la fiesta de las frutas
y las flores, dos partes perfectamente coordinadas integran este simpático
acto: la primera da comienzo con la presentación de la reina ante el publico y
la exaltación propiamente dicha, que la realiza un escritor ambateño.
El corzo y la Ronda Nocturnal son la síntesis de lo que
significa el trabajo, la alegría y el alto altruismo ambateño.
Ambato es una ciudad en su mayoría católica, por ello
también se celebra el Acto Litúrgico de la "Bendición de las Flores las
Frutas y el Pan" como símbolos de la ciudad, este acto se realiza al pie
del atrio mayor de la catedral en las afueras con el fin de que toda la
población pueda acudir a este acto que se celebra desde 1968 (con la excepción
de 1995 que durante la Guerra del Cenepa en conflicto armado y bélico con el
Perú).
El atrio está adornado de flores que conforman figuras
alegóricas religiosas , y presentan también diferentes temas y/o
representaciones de la actualidad en el mundo en torno al aspecto cristiano,
estas representaciones suelen ser hechas con Flores, Frutas y Pan que con sus
colores expresan la bondad de la tierra y el trabajo del campo la Esta figura
se exhibe hasta el final de las fiestas, sus dimensiones aproximadas son de 7 m
de ancho por 5 de alto.
